Archivo de la categoría: Ética

La terrible banalización de la política.

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Oliver Stone: “En EE.UU. el odio por cualquier movimiento revolucionario en América del Sur o América Central es intenso”

Anya Parampil y Oliver Stone hablan sobre la experiencia del legendario guionista y director como soldado durante la Guerra de Vietnam; sus películas, incluidas “Platoon” y “Scarface”; su trabajo sobre América Latina; y sus opiniones sobre la desaparición de Hollywood.

TRANSCRIPCIÓN DE LA ENTREVISTA

ANYA PARAMPIL: Oliver Stone, bienvenido a Red Lines. Sé que hablo en nombre de todo el equipo de Grayzone cuando digo que estamos muy emocionados de recibirlo.

OLIVER STONE: Gracias. Amo a Grazyone. Creo que hace un gran trabajo y, sí, no demasiado … no hay suficiente gente que lo vea, así que …

ANYA PARAMPIL: Bueno, apreciamos esos comentarios, y su trabajo definitivamente ha inspirado algo de nuestro periodismo. Entonces, vayamos directamente a eso.
Acabas de lanzar Chasing the Light. Lo tengo aquí mismo. Son sus memorias que recuerdan la escritura y la dirección de Platoon, Scarface, Salvador, Midnight Express.
Un tema importante en sus memorias, y creo que se expresa a través de los protagonistas de muchas de sus películas, como Richard Boyle en Salvador, Chris Taylor en Platoon e incluso Tony Montana en Scarface, es una creencia o deseo inicial de creer en el Sueño Americano. y los ideales superficiales de Estados Unidos, que eventualmente se contradice con sus experiencias individuales.

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Pánico de la utopía.

Por Eduardo Sanguinetti, tomado de Agencia NOVA

Autoconciencia en la construcción del discurso y metalenguaje, coinciden, en una reflexión sobre sí y sobre la diferencia en el laberinto del lenguaje: una epopeya en tiempos donde la utopía se encuentra en estado de crisis, por no decir de pánico, ante la irrupción de la distopía, cual tendencia luciferiana, en que se eliminó el espacio del sueño, de un mundo feliz, se impone el planteo de las contradicciones del discurso ideológico, elaborado de modo perverso, llevado a las consecuencias más extremas, incluidos los procesos de destrucción de un mundo, donde pareciera no hay lugar para la comprobación cierta de nada.

Lo apreciamos de modo directo en los indeseables medios de comunicar informes antiéticos, falaces… no podemos negar que ‘existimos’ en un mundo donde las noticias -publicitadas sin comprobación cierta de lo que relatan- se instalaron cual clero secular en nuestras comunidades, conformando un estado de riesgo extremo para el ciudadano desprevenido o demasiado crédulo en todo lo que se le transmite en formato de noticia o algo así.

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BOMBAZO!!! Twitter difunde propaganda pagada del gobierno de EE. UU. mientras afirma falsamente que prohíbe los anuncios en los medios estatales.

Twitter VOA Persa propaganda de anuncios en los medios estatales de EE. UU.

Por Ben Norton, tomado de The Gray Zone, EE.UU.

Twitter dice que prohíbe los anuncios de los medios de comunicación afiliados al estado. Sin embargo, los órganos de propaganda del gobierno de Estados Unidos como Voice of America’s VOA Persian pagan a la corporación de redes sociales enormes sumas de dinero para difundir desinformación contra Irán y otros adversarios extranjeros.

Twitter ha demostrado un sesgo claro y constante a favor del gobierno de Estados Unidos y sus intereses geopolíticos. El gigante de las redes sociales también ha mentido repetidamente sobre sus políticas en los medios de comunicación respaldados por el estado.

Twitter dio a conocer una nueva función el 6 de agosto que etiqueta a los medios afiliados al gobierno en la plataforma. Los usuarios señalaron inmediatamente el doble rasero de la red social: se han designado medios de comunicación respaldados por el estado chino y ruso, pero no medios de comunicación respaldados por el estado financiados por gobiernos occidentales.

Twitter Support afirmó que decidió comenzar a etiquetar las cuentas afiliadas al gobierno de los cinco miembros permanentes del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas: EE. UU., Reino Unido, Francia, Rusia y China. Curiosamente, los medios de comunicación financiados por el estado de los primeros tres países de la OTAN no han sido etiquetados.

Las mentiras fluyen de ahí. Cuando anunció esta nueva política, el Soporte de Twitter afirmó: “Para mayor claridad: no permitimos que las cuentas de medios afiliadas al estado se anuncien en Twitter”.

Esto es categóricamente falso. Lee el resto de esta entrada

Del odio al amor. Mi viaje a la semilla.

La imagen puede contener: planta, árbol, cielo, exterior y naturaleza

Por Carlos Lazo, tomado de su muro de Facebook.

Yo también odié. Por eso sé que desde el odio sí sé puede regresar. Cuando se pedalea por cientos de kilómetros, entre montañas y valles, bajo el sol o la lluvia, uno tiene mucho tiempo para pensar y recordar. Corría el año 1993 y yo llevaba apenas dos años viviendo en los Estados Unidos. Por aquellos días, mi anciano padre, que residía en La Habana, obtuvo una visa norteamericana y vino a pasar unas semanas conmigo. Recuerdo que, durante su estancia, conversábamos sobre nuestro tópico favorito, Cuba. Desde mi adolescencia, mi papá y yo militábamos en bandos políticos opuestos, él era revolucionario y yo “gusano” (ese era el epíteto descalificativo de aquellos años). Aunque han pasado casi tres décadas, me viene a la memoria, como si fuera hoy, aquella tarde, en el apartamento humilde y caluroso de Hialeah. El aire acondicionado defectuoso, empotrado en la pared, goteaba agua y le agregaba “música” de fondo a nuestra charla. De pronto, ¿cómo olvidarlo?, en medio de la conversación, le dije a mi papá: “¡Sí, que los bloqueen bien! ¿No decían que no necesitaban a los americanos? ¡Ahora que se jodan!”.

Mi viejo me miro y dejo de hablar. Fue como si aquellas palabras mías, lo hubieran derrumbado, como si perdiera el balance. Miró a otro lado y contuvo el aliento. Se quedó mudo. Yo me preocupé. Miré su rostro arrugado y sombrío y sentí una mezcla de pena y lástima por haber dicho algo que lo afectara así. Después de todo, yo era su anfitrión y pipo estaba en mi casa, de visita. Pero hay palabras que, una vez dichas, no se pueden echar atrás. Y, mientras lo observaba, mi mente voló al pasado. Siempre me he preguntado cómo es que los recuerdos de toda una vida se pueden comprimir en un instante breve. Y rememoré aquel mismo rostro de mi papá, un tin menos arrugado, en la época en que él me iba a ver a la cárcel de Quivicán. El viejo, “comunista”, le llevaba una jaba llena de galleticas y otras golosinas de amor al hijo, preso por “salida ilegal”. Lee el resto de esta entrada

La trampa de los discursos anticorrupción.

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Por Elvin Calcaño Ortiz, tomado de ALAINET.

La lucha contra la corrupción ocupa un lugar protagónico en las agendas mediáticas de nuestros países latinoamericanos. Y ciertamente acabar o bien disminuir este flagelo no solo es un imperativo moral, antes bien significa hacer justicia a los sectores mayoritarios que son los que en gran medida sufren las consecuencias de que recursos públicos que deberían ir a servicios y atenciones para la gente terminen en cuentas privadas. Además de que fortalece el estado de derecho y otorga legitimidad a los mandatos democráticos. Sin embargo, proponemos una reflexión sobre lo que hay detrás de la narrativa anticorrupción que impera mediáticamente. Considerando que quienes la impulsan no precisamente responden a los mejores intereses. Y que, en el marco de su rol en las relaciones de poder de nuestras sociedades, son actores políticos antes que agentes noticiosos o luchadores “neutrales”. De igual modo, hablemos de las articulaciones geopolíticas en las que también se inscribe la primacía de la anticorrupción en la región.

Lo que esconde la narrativa anticorrupción

Los discursos anticorrupción se estructuran, normalmente, desde una matriz conservadora lo cual hace que tiendan a configurar imaginarios reaccionarios y antipolíticos. Es una matriz que, asimismo, moraliza la política presentando las disputas escenificadas por los actores políticos como una cuestión de “buenos” contra “malos”. Donde la gente, en lugar de ver relaciones de poder y disputas ideológicas, que es lo que orienta toda lucha por el poder, termina haciendo juicios morales. Esta dinámica, que en las últimas dos décadas se ha fortalecido en nuestras sociedades, influyó decisivamente en el actual vaciamiento de la política que padecemos. En cuyo marco, por ejemplo, los debates ideológicos se dejaron a un lado para abrirle paso a perspectivas enmarcadas en lógicas del marketing. Y de ese modo, actualmente importan más las imágenes que las ideas. Dando lugar a la primacía del candidato-producto que se posiciona en claves publicitarias: vendiendo una aspiración que la gente compra para alcanzar cierto ideal de realización. Ese vacío, pues, como hemos analizado en otros trabajos, fue siendo ocupado por la moral e igualmente por la lógica del emprendedurismo. Lee el resto de esta entrada

Así se lucran las farmacéuticas con las pandemias.

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Por José Carmona, tomado de ALAINET.

La aparición del antiviral Remdesivir, el primer medicamento destinado a paliar los efectos del coronavirus, ha generado un intenso conflicto después de que Trump comprara prácticamente el total de la producción de los próximos tres meses, iniciativa que ha dejado desabastecido a medio mundo. En EEUU, cada paciente deberá desembolsar hasta 2.000 dólares por tratamiento, pese a que el fármaco tiene un coste de producción de unos seis. Si las mascarillas ya generaron una guerra comercial internacional, ¿en qué puede desembocar la lucha por las dosis para curar la pandemia?

Originalmente, y con otro nombre, el Remdesivir nació tras una investigación desarrollada para la lucha contra el ébola en 2013. Al demostrar una eficacia menor que otros medicamentos, cayó en el olvido, pero con la pandemia de la covid-19, Gilead, la farmacéutica que lo creó, hizo pruebas con él para ver qué resultados obtenía. De forma inesperada, se ha convertido en el primer medicamento aprobado por la Unión Europea para combatir el coronavirus. Lee el resto de esta entrada

En defensa del auténtico periodismo.

Por Atilio Borón, tomado de Rebelión.

En la Argentina actual muchos periodistas de los grandes medios hegemónicos sienten que no sólo tienen el derecho de opinar, lo que es incuestionable, sino también de mentir u ocultar toda información que pueda exponer a la luz pública los negociados (e inclusive los delitos) de sus patrones.

 

Creen que la libertad de prensa, en su caso un escandaloso libertinaje, los faculta para desinformar deliberada e irresponsablemente a la población; lanzar campañas de terrorismo mediático contra quienes no comulgan con sus ideas e intereses; silenciar o difamar a sus contradictores; burlarse y escarnecer a los más altos funcionarios del gobierno nacional, comenzando por el propio presidente de la República y su investidura; a descargar un torrente interminable de «fake news» y a presentar las opiniones que les ordenan difundir los empresarios que contratan sus servicios como si fueran obra genuina de periodistas “independientes, objetivos y ecuánimes.”

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Lecciones de la policía cubana, una visión desde Estados Unidos.

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Por Reese Erlich, tomado de The Progressive.

Un grupo de policías musculosos que llevan pistolas y bastones semiautomáticos se mueven lentamente entre la multitud al final de un concierto de salsa al aire libre. Mis amigos y yo tenemos una botella de ron, y creo que los policías lo confiscarán y tal vez hasta nos arresten.

En cambio, la policía nos pide que bebamos, y rápidamente cumplimos. Confiscan la botella de vidrio para que no se pueda romper y usar como arma.

Este incidente tuvo lugar en La Habana hace algunos años, y dice mucho sobre lo que constituye una buena vigilancia policial. Los policías estaban interesados ​​en prevenir el crimen, no en agravarlo.

Contrariamente a la imagen de comunistas brutales y represivos, la policía en Cuba ofrece un ejemplo instructivo para los activistas en los Estados Unidos. La policía vive en las ciudades que patrullan. Generalmente tratan a los ciudadanos con respeto. Como documenté en mi libro Dateline Havana , las golpizas policiales a criminales son raras y los asesinatos policiales son inexistentes. Cuba tiene una de las tasas de criminalidad más bajas de América Latina. Lee el resto de esta entrada

Imperio de la simulación.

Por Eduardo Sanguinetti, tomado de NOVA.

Descubrir que nuestras instituciones, nuestra vida cotidiana, nuestros sistemas de educación e interpretación, están sometidos al imperio de la simulación, es poco más que descubrir que el modelo humanista de la vida es poco más que un modelo: confiar aún en los síntomas, intentar un juego de disuasión en una selva de simulación, y con la ingenuidad que consiste en creer que hemos escapado de ella.

Del mismo modo en que los últimos paleontólogos insinúan que la herramienta precedió al hombre “un auténtico colapso para esa complicidad milenaria entre progreso y humanismo”. La sofisticación y el grado de artificio en este caso, no deben entenderse como índice cualitativo del género humano, sino apenas como un signo cuantitativo de la especie.

Este es el estado natural y continuo que como paisaje recibimos. Lo que resultaría aún más ingenuo sería elevar al terreno del deseo justo lo que ya existe como realidad porque, aunque el conocimiento implique responsabilidad, la irresponsabilidad no va a curarnos del conocimiento, ni de la capacidad de asumir responsabilidades. Deviene resistir a los valores instaurados por poderes fácticos para una humanidad mansa y obediente, que no asimila que la responsabilidad no nos asiste en el momento en que se colapsan todas las representaciones.

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