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Quién mata y quién muere en Colombia?

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Por Iosu Perales, publicado en Alainet

La vida no vale nada en la patria de Macondo. Se mata y se muere con todo lujo de violencia, en el marco de una impunidad que ya no es sospecha sino certeza y señala directamente al presidente Iván Duque y a su mentor Álvaro Uribe. Ambos son excesivamente cercanos a las llamadas milicias de Autodefensa Gaitanista, a los Clanes de narcotráfico como el del Golfo, y a latifundistas cocaleros que mantienen grupos militares privados. Estos y otros grupos como los disidentes de las FARC (la Estructura 10), y el ELN (Ejército de Liberación Nacional) peinan los territorios que controlan, desplazando a las poblaciones y depurándolas cuando creen que están del lado de los contrarios, dejando cientos de asesinados, entre líderes sociales, comunidades campesinas y miembros de bandas rivales. Las masacres se suceden y el miedo y la zozobra se unen al temor por la pandemia.

La violencia que sacude hoy Colombia no tiene que ver con la guerra entre ejércitos que libraron las FARC y tropas gubernamentales. Lo de ahora es más bien delincuencial y se desarrolla en un bucle que parece no tener fin. La fragmentación de actores no favorece una vía de diálogo para acabar con las masacres. El conflicto tampoco es ideológico (está siendo denunciado por la dirección política de las FARC) sino por el control territorial y de poblaciones, algo que está ligado a la sobrevivencia, pero también al narcotráfico y la lucha por el monopolio de la extorsión. Los muertos los ponen sobre todo jóvenes campesinos, indígenas y afrodescendientes, siendo muchos los menores de 16 años.

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Colombia: Reformar íntegramente toda la fuerza pública

Reformar íntegramente toda la fuerza pública

Por Piedad Córdoba, publicado en Las 2 Orillas

Pido la renuncia inmediata de todo el alto mando policial incluido el Ministro de Defensa, responsables políticos de las víctimas de la semana anterior y de la actual crisis democrática.

Nuestro país está viviendo episodios que harían ruborizar a las más liberticidas dictaduras. 13 muertos y más de 200 heridos en una semana de protestas. Ciudadanos torturados y asesinados a manos de la Policía Nacional en plena capital y una brutal represión a la indignación ciudadana que raya en la masacre, han visibilizado por enésima vez el prorrogado debate de la reforma a la Fuerza Pública. No podemos transitar a la paz y a una real apertura democrática sin transformar estructuralmente a una institución gestada en medio de la guerra contrainsurgente y guiada bajo los parámetros del “enemigo interno”.

La reforma estructural a las fuerzas militares y de policía es una deuda aplazada tanto por el Constituyente de 1991 como por el Acuerdo de La Habana, donde el Gobierno Santos se negó a discutir este tema vital para la paz. En pleno siglo XXI se mantiene la anacrónica Policía Nacional contrainsurgente creada por la dictadura de Rojas Pinilla, quien fue el que la adscribió al entonces Ministerio de Guerra. Continuamos con una Policía Nacional moldeada por la Doctrina de Seguridad Nacional propia de un militarismo peón de la Guerra Fría, validado por el Frente Nacional. No sobra recordar que el Estatuto Orgánico de la Defensa (Decreto Ley 3398 de 1965) que ratifica la militarización policial, fue expedido por el presidente Valencia amparado en el estado de sitio y luego de la misión norteamericana encabezada por el general Yarborough que azuzó a nuestro país a 50 años de guerra interna. En lugar de construir una institución de cara a las necesidades de la ciudadanía se impuso un ariete para la represión y la guerra.

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Colombia: Desaparecidos y paramilitares.

Advierten que en Colombia han desaparecido más de 137.000 personas desde  1938

Por Arnaldo Musa, publicado en CubaSí

No se habla o se menciona muy poco acerca de los desaparecidos en Colombia, pero son muchos más que los asesinatos de ex combatientes y líderes políticos, campesinos e indígenas, sin que apenas aparezcan fosas comunes con sus restos, como ha sucedido en México, con las víctimas de los narcotraficantes.

Los desparecidos pueden ser más de 20 000 durante las últimas dos décadas, pero sí se sabe que llegan a unos 1 600 en los últimos cuatro años, con autoría marcada de los paramilitares apoyados por la gobernanza civil.

Con Duque, el hecho ha llegado al paroxismo, porque el actual mandatario quiere revivir la época de Álvaro Uribe, y defenestra contra Juan Manuel Santos, por haber firmado en La Habana el acuerdo de paz con las Fuerzas Armadas Revolucionaras de Colombia-Ejército del Pueblo.

Recibe a bombos y platillos a más soldados norteamericanos bajo el presto de combatir el narcotráfico, mantiene indeleble su afán de atacar a Venezuela y asesinar a Nicolás Maduro, y persiste en seguir con toda su fuerza a la acción paramilitar para allanar el camino a quienes explotan la tierra colombiana.

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‘Mano dura’ y reforma policial en Latinoamérica, la región más violenta del mundo.

Policía de operaciones especiales de Brasil (archivo)
Por Angelina de los Santos, tomado de Sputnik.
En América Latina, la región más violenta del mundo y donde operan las fuerzas policiales más letales del planeta, el debate sobre una reforma policial está resurgiendo. Las Policías latinoamericanas “no cumplen un rol subordinado a la política, y eso hay que cambiarlo”, dijo a Sputnik la experta chilena en seguridad Lucía Dammert.
Jacob Blake, George Floyd, Ahmaud Arbery, Breonna Taylor. Los nombres de algunos afroestadounidenses asesinados por la Policía en Estados Unidos durante 2020 se han convertido en víctimas de alto perfil en el mundo y símbolo de la lucha por una reforma policial antirracista, que se evidencia urgente.

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Colombia: En el rompecabezas de la dominación.

Por Bernardo Marín, publicado en La Tizza

Los tiempos recientes de la historia de Colombia han sido marcados por acontecimientos que a primera vista pueden parecer desconectados entre sí, pero que en realidad son las piezas del rompecabezas de un país que ha sido desde hace varias décadas la punta de lanza de la contrarrevolución continental, el portaviones del imperialismo norteamericano, o el «Israel de América», como le llaman otros.

Mientras se escribe este análisis, el 17 de agosto del año en curso, se anunció la firma de un nuevo acuerdo entre Colombia y Estado Unidos. Ese acuerdo se llama «Colombia Crece». Pero en realidad es el Nuevo Plan Colombia: un paquete de ayuda económica y militar, con el supuesto de ayudar en «el combate contra el narcotráfico y el terrorismo». En el acto estuvieron presentes: Craig Faller, jefe del Comando Sur de EE.UU.; Robert O’Brien, representante del Consejo de Seguridad Nacional — NSC, por sus siglas en inglés — y Philip Goldberg, Embajador de EE.UU. en Bogotá. Lee el resto de esta entrada

Apocalipsis ahora.

Por Max J. Castro, publicado en Progreso Semanal

El Partido Republicano hizo su convención. Sé que lo hicieron porque capté algo de eso en los medios. Pero los fragmentos que tuve las agallas de ver en vivo me hicieron cuestionar si esta orgía de violación de la ley, mentiras, distorsión, odio y pura maldad estaba sucediendo en este planeta. Porque si la reunión republicana fue un programa de televisión, abrió nuevos caminos como el primer ejemplo del género de la irrealidad televisiva.

El miedo fue el leitmotiv de la convención —esa es la palabra que los literatos usan para describir un tema recurrente en una obra musical o literaria. Pero no era el miedo a las cosas apocalípticas que están sucediendo en esta Tierra y este país en este momento (bajo el mando de un régimen de un presidente y un Senado republicanos) sino de lo que podría suceder en un planeta diferente si los klingons (1) tomaran el poder. Los klingons, de acuerdo con los charlatanes y fanfarrones que hablaron en la convención — oradores sería una palabra demasiado grande— traerán pestilencia, fuego del infierno, violencia descontrolada, luchas raciales y la destrucción de los valores estadounidenses.

Pero esperen un momento, eso ya está sucediendo, aquí mismo, ahora mismo. De una costa a la otra. Vemos fuego pero, a diferencia de la canción de James Taylor (2), no vemos lluvia. No en California, donde el fuego está consumiendo todo a su paso, no sin relación con la negación del calentamiento global por parte del Partido Republicano.

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Colombia: escándalo de los no inocentes.

El escándalo de los no inocentes

Por Steffy L. Riquett Bolaño, publicado en la Oreja Roja

Que Uribe tenga revuelto al país no es sorpresa. “Casa por cárcel al político colombiano más influyente del siglo XXI” así resumieron la detención del expresidente. Muchos continúan incrédulos frente al qué pasará. La costumbre de ver a los dirigentes jugar con la justicia como jugar con una pelota es lo que no termina de convencernos. Durante todos estos años ha sido más que evidente que cada asunto y cada persona que se involucra con Álvaro Uribe tarde o temprano termina cubierta de fango. Pero nunca había sido suficiente para tocarlo.

Para sus idólatras, los archivos probatorios, las fotografías con narcotraficantes, los testimonios de quienes con él trabajaron, los audios comprometedores y el criterio de los jueces no representan nada, son una simple conspiración. Los gritos y reclamos de sus devotos demuestran que dejaron de verlo como un servidor público y pasaron a posicionarlo casi como un santo. Ellos no creen que Uribe sea capaz ni de decir una grosería. Cuanto negacionismo. Forman un escándalo en vano. Todo por defender un nombre que desde la A hasta la Z está manchado por la propia Historia colombiana del último siglo.

A Uribe y a su bancada de mañosos lo que les falta en honestidad les sobra en cinismo. La valentía que pretenden demostrar al dar la cara no es más que la necesidad de victimizarse para lograr conseguir ser calificados como inocentes. Se valen de todo para hacer escándalo: redes sociales, demandas, canciones, testigos y, por supuesto, lo que nunca puede faltar: los medios de desinformación. El canal digital Semana TV, por ejemplo, parece que se convirtió en el noticiero privado del recién suspendido senador. En cabeza de Vicky Dávila –una muestra clara de hasta dónde se pueden camuflar los discursos de intolerancia y doble moral- el llamado “Plan contra Uribe” parece tomar fuerza con cada emisión. Salen al aire y su trabajo es vestir al lobo de cordero.

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Testimonios: La rebelión empieza en el río Misisipi.

Por María Mansilla, publicado por Rebelión

A través de sus ventanas, con el cuerpo en las manifestaciones, el barbijo no traga el grito de bronca y dolor tras el crimen de George Floyd. Desde Minneapolis, Chicago, Nueva York y Washington inmigrantes latinos cuentan cómo impacta en la vida cotidiana el doble desafío de combatir el coronavirus y activar por los derechos afrolatinos.

Minneapolis

Minneapolis tiene una comunidad progresista y movimientos sociales fuertes. Pero no cruzan el puente. Se quedan del mismo lado en el que viven indígenas, afros y migrantes. Más allá, llegando a Saint-Paul (“San Pablo” para lxs latinxs), hay mansiones y universidades privadas. Es que el Río Misisipi no sólo es una frontera de agua.

Indígenas estadounidenses, afrodescendientes, mexicanos (muchos de Morelos), guatemaltecos, salvadoreños y somalíes son las principales comunidades de esa periferia, donde la renta es barata. Están en barrios que se llaman Powderhorn, Corcoran, Phillips, Central, zonas históricamente olvidadas hasta hace unos cinco años, cuando el pulpo de las inversiones inmobiliarias empezó a echarles el ojo.

El asesinato de George Floyd fue precisamente ahí, en el Barrio Central, en una de sus esquinas, en un espacio urbano que es símbolo de convivencia cultural, étnica y religiosa. Esas calles son una red, y los nodos son negocios familiares como la tienda Cup foods (sus dueños musulmanes habilitaron en el sótano un centro de oración), una iglesia bautista históricamente negra y el negocio del iraní que está cruzando la calle.

—En esa esquina se comete la ejecución pública de un hombre negro por un cheque rebotado de 20 dólares. Por eso la rebelión empieza en Lake y Minnehaha.

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El racismo también mata en Brasil

Por Manuella Libardi, publicado en Rebelión

El crimen de George Floyd volvió a poner la cuestión del racismo en el centro del debate público. Pero no se trata solo de Estados Unidos. En Brasil también escalan los crímenes racistas. La realidad racista del país está siendo silenciada y debe ser exhibida.

El gran debate de estos días parece girar en torno de si los disturbios, los saqueos y el uso de la violencia pueden ayudar o perjudicar en la lucha por la justicia racial. Estos hechos parecen molestar a la gente mucho más que el tema en cuestión: el asesinato de George Floyd y el racismo sistémico que lo hizo posible.

La respuesta es compleja, porque la violencia, hasta cierto punto, ha dado poder político a los negros en Estados Unidos, mientras que la no violencia ha mantenido a sus contrapartes brasileñas ocultas, escondidas y en gran medida ignoradas.

La forma en que Estados Unidos y Brasil lidiaron con sus poblaciones descendientes de los africanos que fueron traídos como esclavos para construir sus colonias y enriquecer a sus elites fue muy diferente. Estados Unidos pertenece al grupo de naciones que optaron por poner fin a la esclavitud pero segregando a los negros, estableciendo leyes racistas, aunque respaldadas por la Constitución.

Por su parte, Brasil adoptó tesis académicas dudosas –que se remontan al siglo XIX, incluso antes de que se prohibiera la esclavitud– que apoyaban el blanqueamiento racial, en un esfuerzo por eliminar los rasgos y genes africanos del acervo genético brasileño mediante el mestizaje.

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Secretario General de la ONU llama a enfrentar mensajes de odio durante la pandemia

El secretario general de las Naciones Unidas, António Guterres, llamó este viernes a hacer frente a las manifestaciones del odio desatadas por la pandemia de la Covid-19.

“Al covid-19 no le importa quiénes somos, dónde vivimos o en qué creemos. Sin embargo, la pandemia sigue desatando un tsunami de odio y xenofobia, búsqueda de chivos expiatorios y alarmismo”, señaló Guterres en un vídeo publicado este 8 de mayo.

Antonio Guterres lamentó la escalada de sentimientos xenófobos en la red y en las calles, así como la proliferación de las teorías de la conspiración antisemitas, los ataques contra musulmanes en plena pandemia del coronavirus.

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Ven-Cuba

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